文化-自然之旅印度街景IUCN（世界自然保护联盟）和ICOMOS（国际古迹遗址理事会）是世界遗产委员会的两大非政府专业咨询机构，分别负责对自然和文化遗产的申报和保护状况进行评估。如我们所知，世界遗产体系成功的理念创举之一是早在1972年就在《保护世界文化与自然遗产公约》中明确了自然与文化遗产的联系，突破了传统欧洲主导的将自然与文化视为分离、甚至对立的遗产理念，反映了涵盖不同社区、族群、甚至物种等层面的更宽广的对地球生存环境的理解。

《世界遗产公约》第一条中将文化遗产分为“纪念物”、“建筑群”和“遗址”三类，其中“遗址”被定义为“人类或人与自然共同的作品,…”。第二条对自然遗产的定义中也两次提到了具有文化意义的自然景观的美学价值。

IUCN和ICOMOS经过长期的工作实践，越来越意识到这一联系在现实中的紧密性，和从操作层面探索协作机制的必要性。自2013年以来，IUCN和ICOMOS已在全球多个遗产地开展了“联合实践”（Connecting Practices）试点项目，目前已完成两期。第三期将联合农业相关的国际组织（如GIAHS“全球重要农业遗产组织”、FAO“联合国粮农组织”、IIED“国际环境与发展研究所”）开展农业遗产主题的联合行动，ICOMOS China已将我国的世界文化遗产——红河哈尼梯田文化景观推荐位为试点对象之一。

为推进合作，IUCN和ICOMOS在近几十年的理论实践发展基础上，联合多个国际合作伙伴，于2016年在夏威夷召开的世界自然保护大会上正式启动了“自然-文化之旅”行动，通过了《自然-文化之旅夏威夷宣言》（又称：《Mālama Honua –守护我们的地球家园》）。

 2016 IUCN世界保护大会

2016文化-自然之旅在夏威夷

延续这一倡议，2017年12月在印度德里召开的ICOMOS第19届大会上，双方又通过了《自然-文化之旅Yatra声明》。

 2017 文化-自然之旅在德里

以下为两份文件的中文版本。中文版由中国古迹遗址保护协会会员、南开大学的张柔然老师组织翻译，翻译小组成员包括魏楠、张程亮、付千娱、于小雨、郑拓，特此致谢。张柔然老师也作为ICOMOS文化景观专业委员会会员参与了Yatra声明的起草工作。

文件1：夏威夷声明

Mālama Honua – 守护我们的地球家园

2016年在夏威夷召开的IUCN世界保护大会，出台了自然-文化之旅参与者的承诺声明，即《关于自然-文化之旅的夏威夷宣言》。

考虑到当下众多迫在眉睫的挑战，已经将我们的地球置于不得不做出重大抉择的十字路口，我们于2016年9月在夏威夷檀香山相聚，共同召开IUCN世界保护大会——自然-文化之旅。

感谢kama‘āina（夏威夷语，意为村民）——夏威夷的本土居民。

感谢夏威夷朋友们的热情、友好与慷慨，感谢他们为我们提供了适宜的空间，使我们得以聚集于此，开阔视野，增进大家对自然与文化的整体关系的理解。

感谢夏威夷文化中的概念“Kuleana”，“Kuleana”指对海洋和陆地的关心，责任以及管理，体现了对于自然与文化的权责意识。

表彰自然-文化之旅，表彰它为不同背景的人们创造了交流知识与进一步推进自然和文化在世界人民重要空间的保护与管理中的相互联系的机会。

反映在“自然-文化之旅”中的各种观点说明了自然和文化不管在陆地景观或海洋景观中，都是以相互交织的方式存在的。这些存在方式为包括可持续农业、粮食主权、城市环境福祉在内的许多领域提供了框架。

认识到自然与文化的精神与信仰层面，赞扬“精神与保护之旅”的对话与成果为我们的思考做出的贡献。

重视在大会上分享展示的关于自然和文化和谐发展的鼓舞人心的例子。它们展示了以基于地方本土的方针、治理和公平，并且尊重了原住民和当地社区的权利，加强了传统机构的力度。

认识文化和自然多样性和遗产在全世界范围内受到包括气候变化在内的一系列严重威胁和挑战的深刻担忧；人为的分割文化与自然会使我们走上一条不可持续的道路；

认识我们的地球正处于危急关头。有充分的证据表明，自然-文化融合的方法对于保护有着积极作用，培养了文化多样性，支持了城乡地区当代社会的福祉，并有利于可持续发展。

回顾教科文组织世界遗产公约等现有的国际条约，这些条约明确地将自然和文化、文化和与生物多样性有关的公约、宣言和其他国际文件确定为全球标准。

庆祝我们对本土知识的固有价值、本土化的地方学习和脚踏实地的经验的认识日益提高；

认识自然和文化遗产对实现联合国可持续发展目标、《巴黎协定》、《仙台框架》和《人居III》中的“新城市议程”做出的深远贡献。我们理解自然与文化的融合会更有利于可持续发展。

因此我们 ——

呼吁采取新的工作方法和实践行动，将自然和文化融合在一起。在景观规模上实现保护成果的同时，促进和提高相关社区的领导力、参与感、恢复力和幸福感。

呼吁通过促进融合自然-文化解决方案，实现联合国可持续发展目标、《巴黎协定》、《仙台框架》和《人居III》中的“新城市议程”，共同应对在自然和文化方面我们所面临的全球性的紧迫挑战。

承诺将通过跨专业学科，继续与我们的有志同仁一起，和社区进行对话，并让子孙后代参与到我们的工作中来，去推动这种保护的转变。

呼吁世界自然保护联盟（IUCN）制定并通过一项理解和纳入自然保护的文化价值观和做法的政策。

呼吁国际古迹遗址理事会（ICOMOS）进一步开展将自然价值观和实践纳入文化遗产领域的活动，并在他们将于2017年于印度新德里召开的大会中继续进行 “自然-文化之旅”合作和对话。

呼吁国际文物保护与修复研究中心（ICCROM）继续在能力建设方面发挥领导作用，并继续制定强调文化和自然遗产管理和社区作用相互联系的方案，特别是通过实施在自然保护联盟世界保护大会上发起的世界遗产领导方案。

呼吁ICOMOS、IUCN、ICCROM和联合国教科文组织（UNESCO）扩大和深化悠久的合作，改变自然和文化遗产保护方法和方法，有效应对今天面临的巨大挑战。

呼吁各国政府，地方当局和从业人员采取联合的方式，推动公约，法律框架和保护文化和生物多样性的国际文书之间的协同配合作用。

呼吁捐助者、非政府组织、公民社会和私营部门之间推进深化自然和文化关系。

呼吁学术机构之间开展关于自然和文化融合的跨学科研究和教育方案，以支持对保护实践的重新构思和转变，并以平实通俗的语言向最广泛的大众推广分享这些知识。

邀请世界各地的从事自然文化保护的人们加入我们的这一承诺，并将这些原则应用到他们自己的社区。

文件2：Yatra声明

Tamanna（我们的美好愿景），Yatra（有意义的旅行）

“文化自然之旅”的学习与承诺—印度德里 2017

“文化自然之旅”的参会者们向印度古迹遗址保护协会表示诚挚的感谢，感谢他们对来到德里参加第19届ICOMOS（国际古迹遗址理事会）全球代表大会暨国际科学研讨会的各位参会者的热情款待。此外，感谢会议组织方将“文化自然之旅”加入到会议主题中。我们不遗余力的投入这份报告的撰写工作，非常荣幸地向大家展示我们的工作成果。诚邀您与我们一起享受这次的旅程！

我们在印度德里的工作是互相交流，融入创新观念。我们从印度语Yatra（意为“有意义的旅程”）中获得灵感。旅程始于很久以前，不断地发展，并且获得了推动力、关注和承诺。旅程曾将我们带到2016年夏威夷世界自然保护大会上，而如今再一次相聚德里。如今我们站在文化自然的大门前郑重承诺：在我们返回祖国后，会致力于创造一个拥有更多机会，更加公平的未来，并继续我们的“文化自然之旅”。

我们从IUCN（世界自然保护联盟）于2016年在夏威夷檀香山举行的世界自然保护大会编写的题为《Mālama Honua –守护我们的地球家园》的声明中获得了极大启示。语言给我们带来障碍的同时，也带来了机遇。因为目前许多讨论，特别是与世界遗产有关的讨论，都是用英语、法语或者其他语言来进行的。这些语言表达着西方本体论的观点，即将自然与文化和人分离，从而影响人们的思考方式，甚至限制遗产的研究方法。因此，ICOMOS、IUCN以及所有在Yatra中的成员，都有使命去继续寻求能够克服这种消极情况的概念和词汇。

我们特此提出naturecultures（自然文化融合）这一词（中间没有空格、连字符、或者‘和’等符号），因为自然和文化是不可分割的、交叉的、相互融合的。naturecultures（自然文化）这一词包含生物多样性、地理多样性和农业生物多样性等概念，同时也包含多重视角的学科和世界观。

今天，我们相聚在德里，采纳了印度语milap这个词，它寓意着联合、协调、共同行动和多样性的和谐统一。与此同时，“文化自然之旅”的参会者在会议中反馈，在未来遗产地如何选择保护管理方式上会有潜在的困难。例如，如何包容和选择适合遗产地的发展方式，与遗产的申报和保护是同等重要的。但是，这些问题目前很少受到关注。因此，我们有必要克服困难，并提出关于解决这些问题的主张，而不是选择去简化这些问题。同时，我们培养多角度（从客观角度、技术角度和世俗角度出发）工作与思考的方式。

本次ICOMOS大会主题“遗产与民主”也是“文化自然之旅”的参会者讨论的核心问题。会上指出了人与人之间、人与其他物种之间以及精神领域之间公平与尊重的重要性。参会者同时也提出对遗产未来的思考应该更加明确。我们需要研究文化遗产和自然遗产的从业者如何看待遗产未来，现有具体实践会对未来造成什么具体影响，以及将来我们的后代会面临怎样的社会问题和其他方面的挑战。

经过总结大会参会者以及各国专业人员的广泛讨论，声明提出14个主题，后续行动的成果报告将被作为未来工作计划的资源呈递给ICOMOS和IUCN。我们在大会闭幕式（第19届ICOMOS全球代表大会）上向大家郑重宣布声明的14个主题。

1. konohiki（夏威夷语，意为代理人）

我们认为，在零散时间里，以一种Konohiki那样的精神和心态去努力工作是很重要的。Konohiki是夏威夷语里面的术语，用来形容扮演连接政府、社区居民和地区的桥梁角色的代理人，这个代理人有意愿让一切和谐发展。自然文化的融合创造了推动这种和谐发展的空间和新的路径。在通向和谐发展的道路上，我们遇到了各种困难与阻碍。但是,当我们从细节上认真探索，一切困难将迎刃而解。我们感谢工作中将大家联系在一起的元素，并认识到应该摒弃限制我们思维的词汇和观念。

2. 行动

在印度德里的自然文化之旅中，我们学习并聆听各自的实践经验，更加确定自然文化融合的重要性。我们承诺以尊重社区的权利和义务的方式来落实具体实践方针。

3. Virasat（印地语，意为遗产）——我们接受并传承下去的遗产

需要谨记，我们继承了众多珍贵的遗产。因而我们要努力担当起监护人的角色，确保这些遗产能够代代相传。

4. Kuleana（夏威夷语，意为权）——对陆地和海洋的关心，责任和管理

自然文化融合的概念包涵在夏威夷的一个文化概念——Kuleana之中。意味着作为海洋与陆地的保卫者，我们在享受自然文化的同时也有保护这些遗产的义务和责任。

5. 知识的形式

自然与文化的融合需要认识各种知识包括本土的、传承的、传统的、精神层面上的以及现代科学技术。我们需要综合考虑这些知识，传统与创新结合，鼓励经验与信息共享。

6. 精神和信仰

精神与信仰是世界上超过80％的人类的生命和思考方式的根本依托。自然文化融合建立在精神与信仰上，通过文化传播与社会沟通，赋予不断变化的世界积极的意义。

7. Vividhta（印地语，意为多样性）与 Aadar（印地语：尊重）可以翻译为“尊重多样性”

社区与其所处的自然文化间的关系可能会有争议，但我们相信，尊重、颂扬多样性是势在必行的。在不断追寻公平与包容性的过程中，我们的目光不应仅仅局限于“人”，还应着眼于他们生存与生活的方式。

8.民主与本土赋权

自然文化融合所追求的是一个平等公正的世界。在这个世界中，民众以公平、透明、负责的方式去倾听所有声音，作出民主且适用于本土的观点。

9. 陆地景观与海洋景观

自然文化融合涵盖了空间与景观的诸多概念，我们找到了将自己的想法在自然文化研究的陆地景观和海洋景观中落地实践的机会。景观是生物多样性的发源和表征，它同时连接着过去、现在和未来。

10. 连通性

连通性涵盖了文化、社会和经济价值，被广泛应用于生态系统的保护。自然文化融合需要找到方法，确保陆地景观与海洋景观的连通性。连通范围包括社会、自然、文化、个体、组织在内的所有维度，以确保地理和概念界限的连续。

11. 关联与情境

在研究自然文化融合与陆地景观、海洋景观和精神层面的关联时，我们认识到普世价值与地方价值之间的矛盾。我们渴望了解与当地遗产相关的社区文化背景，并将关怀“人-遗产-土地”作为我们工作的中心。

12. 可持续发展

自然文化融合认可联合国的可持续发展目标作为实现可持续性的手段，有助于通过扩大包容性与权利本位方法来处理和利用资源。我们承诺通过调查、识别和对已共享的实践的检测，来实现联合国可持续发展目标，以此来连结自然文化与人。

13. 变化与恢复力

在接受“自然文化融合的本质是动态变化的”这一说法的前提下，我们以创造并培育有活力、适应性和恢复力的系统为目的，尝试去理解并建立对于可接受变化的限制。在气候变化和全球环境的压力下，人们更加关心遗产问题，并试图去寻求应对的措施。因此，自然文化融合应更积极参与到这一过渡进程中。

14. 生命力

最后，自然文化融合倡导世界上的遗产应该是生动的、充满活力的。“活态”遗产需要社区居民的积极参与。

我们的承诺

这次Yatra——自然文化旅程——是全球共同的责任。大家需要在保护实践中考虑自然与文化融合的活态遗产，可持续发展。我们认识到为更好的执行“世界遗产公约”，需要大家积极承担责任，并致力于培养新兴遗产专业人员。

我们谨代表2017年12月在印度德里ICOMOS/IUCN文化自然之旅的所有参与者郑重承诺：

• 我们将基于在此次Yatra学习的基础上，继续思考、倾听和行动；
• 通过我们的会员网络，为自然与文化融合建立合作机制和行动纲领；
• 创建一个工作分享平台，鼓励在平台上积极分享经验。

我们将会发布一个行动手册作为ICOMOS/IUCN文化自然之旅的工作计划，并呈送与ICOMOS与IUCN评估。在2020年的ICOMOS大会和IUCN世界自然保护大会上，我们将再次见面，并争取再次迈出重要的一步。

印度德里

2017年12月15日 星期五

文化-自然之旅印度街景